Такой заголовок вовсе не является репетицией первоапрельских розыгрышей. Ведь месяц, посвященный богу войны Марсу, в Древнем Риме был авангардным в календаре. Март не сдавал своих позиций и в средневековой Руси. Хронологические подвижки произошли лишь в исторический период, именуемый Новым временем. На то оно и «Новое». Впрочем, новогодних праздников в году предостаточно. Как и проблем, ими созданных. Убедитесь сами.
УКРАИНСКИЕ УЧЕБНИКИ НАУЧАТ…
Человек творит ошибки не только во времени, но и со временем. Более того, хронологические ляпсусы искусственно программируются в умах украинцев уже со школы.
Так, учебник для 5-го класса «Вступ до iсторiї України» (Мисан В. – К.: Генеза, 2005) ошеломляет сообщением (привожу без перевода, дабы избежать обвинений в искажении смысла): «Якщо на календарi 2005 рiк, то це означає, що людство прожило 2005 рокiв вiд народження Христа» (с. 14). Абсурд! При этом условии прожито 2004 полных года н.э., а 2005-й не прожит, он идёт, и, возможно, только стартовал. Так же как и учёба в пятом классе не означает, что окончен пятый класс. Дальше – больше: «Вiдлiк часу до нашої ери (до н.е.) рахують у зворотному порядку, назад – вiд 1 року до безконечностi» (Счёт времени до нашей эры (до н.э.) считают в обратном порядке, назад – от 1 года до бесконечности). Ещё абсурдней! Календарь вовсе не градусник, где плюс и минус расходятся в разные стороны. Время всегда идёт только вперёд(!), а вот нумерация лет до н.э. с каждым годом убывает, потому что сокращается расстояние до той самой нашей эры, то есть до рождества Христа.
Сравнивают линию времени со шкалой Цельсия и авторы учебника «Iсторiя стародавнього свiту. 6 клас» (К.: Грамота, 2006) С. Голованов и С. Костырко. Это видно по графику на с. 12. Они же наставляют: «Вiд початку нашої ери минуло рiвно стiльки рокiв, яким числом означено рiк, у якому ти живеш» (От начала нашей эры миновало ровно столько лет, каким числом обозначен год, в котором ты живёшь) (с. 13). Такую мысль «историки», видимо, списали у В. Мисана подобно тому, как в ученические годы на переменах передирали невыполненные домашние задания (впрочем, мало кто из нас не грешил этим). Им бы прислушаться к своей же мысли: «…якщо добре не володiти правилом вiдлiку часу, можна потрапити зовсiм не туди, куди збираєшся» (коль хорошо не владеть правилом счёта времени, можно попасть вовсе не туда, куда собираешься) (с. 12), и не выставлять напоказ свою безграмотность в хронологии. Но таковая вновь всплывает на с. 23, где «неолит» (новый каменный век) объявлен «меднокаменным», а «энеолит» (истинно меднокаменный) стал «бронзовым». Не ищите оправдания, это не опечатка, ибо на с. 49 в рубрике «вузлики на пам’ять» всё повторено. На с. 15 голубой рамочкой обведена «Історична цікавінка. Розвиток давньоримського календаря», куда вклинился и календарь григорианский. Из всех внутрирамочных огрехов упомянем последний: «на час його [григорианского календаря, - А.Ф.] впровадження різниця з юліанським становила 13 днів». Нет, разница была в 10 дней, а ещё 3 дня накопила за последующие столетия православная церковь, не признавшая реформу папы римского Григория ХІІІ (в грядущем веке погрешность достигнет 14-ти дней). Вне рамки на той же странице сказано: «В Україні григорианський календар діє з 31.01.1918 р.». Опять нет! На востоке, при большевиках, григорианский календарь стартовал 14 февраля 1918 года (сей день нагрянул сразу после 31 января), а на западе Украины – с 15 октября 1582 года.
Другой учебник для пятиклашек – «Введение в историю Украины» (Власов В., Данилевская О. – К.: Генеза, 2005) – оповещает: «300-400 лет тому назад в Украине вошел в обиход счёт лет, который мы используем и теперь» (с. 12). И тут возникает вопрос о компетентности авторов в области хронологии. Чем вызвана столь огромная (вековая!) погрешность для столь недавнего периода: незнанием излагаемых фактов, сомнениями или уверенностью, что книга прослужит не меньше сотни лет? И потом, кто «мы»? Жители Украины и сейчас разные, а нынешние украинские земли даже 250 лет тому назад были в составе стран с разной культурой. Мусульмане, например, считают годы по хиджре, католики – по григорианской системе, православные вели счет то от сотворения мира, то от рождества Христова, но по юлианскому календарю, и т. д.
То ли авторы черпали информацию из бульварной прессы, то ли сотрудники этой прессы и многие дикторы обучались по подобным учебникам. Так вот давайте попытаемся уменьшить количество кривотолков. Для начала воскресим в памяти, что ЭРА – это событие, от которого ведётся счёт лет. Каждый из нас, чаще всего, считает своей эрой момент своего же рождения. Большие группы народов выбирают на роль эры событие, которое известно большинству. И большинство в курсе дела, что нашей эрой (н.э.) считается предполагаемый момент рождества Христа.
ДИКТАТОР, ПАПА И ЕДИНИЦА В ХРОНОЛОГИИ
Так вот, в 45 году до н.э. Юлий Цезарь, затеяв календарную реформу, утвердил новый календарь, который в честь себя любимого назвал юлианским, и повелел считать, что год равен 365 суткам с четвертью. Эти четвертинки за четыре года суммировались в дополнительные февральские сутки. Удлиненный год из-за латинских корней сегодня называют високосным.
Однако, через 16 столетий люди стали замечать аж десятидневное несовпадение ряда природных явлений с календарным графиком. Сказывалась ошибка в 11 минут и 14 секунд – именно на столько юлианский календарь оказался продолжительней реального астрономического года. Великий Данте в начале далёкого XIV века изрёк устами персонажа «Божественной комедии» мысль, что когда-то «январь выйдет из зимы из-за сотой доли дня, которой внизу [на планете Земля, – А.Ф.] пренебрегают». А ведь это на самом деле произойдёт! Но лишь по старому стилю. И годков, эдак, через семь… тысяч.
В 1582 году римский папа Григорий XIII собрал очередную комиссию по календарному вопросу. Этим поступком он исправил неточность и увековечил своё имя. Для устранения недочёта в 10 дней приказано было считать, что в том году после 4 октября наступит не 5-е, а сразу 15-е число месяца. Чтобы ошибка вновь не накапливалась, завершающие годы столетий объявлялись високосными лишь в том случае, если первые две цифры делятся на четыре. Из 1600, 1700, 1800 и 1900 годов этому условию соответствует только 1600-й.
Православные, назло католикам, григорианский календарь не приняли, продолжая приумножать погрешность. К десяти имевшимся ошибочным дням по одному добавили 1700, 1800 и 1900 годы. Вот почему мы празднуем «старый новый год» через 13 дней после настоящего. Из-за этих математических нагромождений нередко бывает путаница при пересчёте дат старого стиля в новый, и наоборот. То следует отнять 13, то прибавить 11, то ничего не менять и т.д. Кстати, в 2101 г. разница между новым и «старым новым» годами составит уже 14 дней. Старый Новый год прибёгнет 15-го января, рождество – 8-го января (25 декабря по старому стилю) и т.д. Дождитесь, проверьте.
Кое для кого плюс-минус единица в хронологии – это мелочь. Например, слушаешь какого-нибудь диктора по радио или ТВ и узнаешь, что некоему артисту или королю исполнилось 70 лет. А другой диктор о том же самом человеке сообщает, что таковой отметил 70-й день рождения. Кто из двух не прав? Конечно второй. Ведь с моментом 70-летия наступает 71-й день рождения. Не верите? Упростим задачу. Какой наступает ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ у годовалого ребёнка? Первый? Нет, второй! В первое рождество ему только перерезали пуповину. Об этой «мелочи» в своей жизни многие забывают.
Человечество, из-за наплевательского отношения к мелочам, дважды встречало третье тысячелетие: вместе с 2000-м и 2001-м годами.
ВОТ БЫ ОТМЕЧАТЬ ВСЕ ЭРЫ!
Кто-нибудь обязательно спросит: «Откуда Цезарь знал, что внедряет календарную реформу в 45 году до рождества Христова?» Конечно, он этого не знал. Это наш счёт. Гай Юлий (не конь, конечно) вершил свои поступки в иной эре. Диктатор и его соотечественники вели счёт годам от основания Рима. А раз считается, что в 753 году римской эры родился Христос, значит, Рим заложили за 753 года до рождества (до н.э.). Греки вели счёт лет от первых олимпийских игр (776 г. до н.э.). События на Земле, случившиеся до их эр, ни греков, ни римлян не беспокоили. За 544 года до н.э. началась буддистская эра. Мусульмане сегодня проживают в XV веке по хиджре, то есть по бегству (в 622 г. н.э. пророк Мухаммед бежал из Мекки в Медину), а их соседи в Израиле живут по тамошнему календарю от «сотворения мира». В СССР на отрывных календарных листиках помимо числа и месяца обязательно указывалось, какой год идёт после Великой Октябрьской социалистической революции (7-го ноября происходила смена года. Чем не эра?).
На Руси считали лета (т.е. годы) от «сотворения мира» (С.М.), но почему-то православное и еврейское «миросотворения» не совпадают. Христос, по христианским меркам, родился в 5508 г. от с.м., и нынче по этой эре примерно 7527 г. «Примерно», потому что неоднократно менялись дни встречи нового года. До сурового княжения Ивана III (1462-1505 гг.) лета начинались 1-го марта, а по его указу от 1492 г. стали стартовать 1-го сентября. Случайно ли? Ведь это одновременно 7000-й год от С.М., на который священники в очередной раз гарантированно предсказывали конец света, и в котором Колумб открыл Новый Свет. Перенося новолетие с 1-го марта на 1-е сентября, великий князь укоротил лето (год) наполовину – авось таким макаром обманет судьбу, и конец света не успеет наступить [мнение личное, - А.Ф.]. Последний раз 1-го сентября официально поздравлял своих подданных с Новым 7208 летом от С.М. царь Пётр I. Однако, через три (с гаком) месяца, самодержец повелел считать годы и с 1-го января, и от рождения Христа.
Выполняя его веление, мы наряжаем ёлки, громыхаем фейерверками, но забываем пункты «не учинять в новогодние торжества мордобой и не напиваться аки свиньи, ибо для этого других дней в году предостаточно». Пётр в указе ошибочно назвал наступивший 1700 год началом нового века, но, правду сказать, великий реформатор был слаб в математике (это без иронии).
Вот только не захотел самодержец заменить ошибочный юлианский календарь на григорианский. Эта замена легла на плечи большевиков. В 1918 году (как упоминалось выше) по их постановлению после 31-го января наступало 14-е февраля.
ПРИЧЁМ ТУТ ЦЕЗАРЬ?
Автор не счёл необходимым перенасыщать статью «сухой» частью научной хронологии. Более того, дальше последует признание в незнании, казалось бы, элементарного: кто и когда придумал начинать год в столь неудобный и в то же время ставший привычным момент, как 1 января? «Неудобный» уже потому, что он внутри «времени года – квартала», и не связан с конкретными астрономическими явлениями. К тому же, читая информацию, что зима 1943-го года была суровой, как узнать о каких месяцах речь: о январе с февралём или о далёком, наступающем через девять месяцев, декабре?
Не только газеты-однодневки, но и отдельные «научные» труды сообщают, что первым днём римского реформированного (юлианского) календаря стало 1-е января 45 года до н.э. Более вдумчивые авторы информируют, что 1-е января упомянутого года – это лишь дата внедрения новшества (ведь ни у папы Григория XIII, ни у советского правительства даже в мыслях не было сделать дни воплощения решений о реформировании календарей первыми днями года). Но популярные справочники почему-то не разглашают истинное содержание указа великого диктатора о календаре его имени.
Анализируя две приведённые чуть выше версии, автор склоняется к последнему варианту. И вот почему. Столь мудрый человек, как Гай Юлий, планируя столь величественную реформу, не мог оставить без внимания столь важные моменты, как наименования месяцев. Да он о них и не забывал. Ведь переименовал он месяц, имевший числительное название «пятый» (квинтилис), опять-таки в свою честь, – в «июль» (юлиус). Но оставил не тронутыми следующие за ним: «шестой» (секстилис, который вскоре будет присвоен и переименован Октавианом Августом), «седьмой» (септембер), «восьмой» (октобер), «девятый» (новембер) и «десятый» (децембер). Это ли не свидетельство тому, что начало года сохранялось за мартовскими календами (1-е марта)? Переименовывая квинтилис в юлиус, Цезарю ничего не стоило попутно переименовать секстилис в октобер, септембер в новембер, и т.д., вплоть до децембер в дуодецимус (двенадцатый). К тому же, почему февраль оставили коротышкой с 29-ю днями и к нему прибавляли дополнительный 30-й день в високосные годы ? Да потому, что именно он оставался финальным в году. А где, как не на финише, творить всяческие поправки и устранять помарки. Начинаться-то всё должно «с чистого листа»!
Есть и другие доводы в пользу того, что Цезарь не менял традицию встречать год в начале весны, когда просыпается природа.
Начнись первоянварское новогодие в единой Римской Империи, его бы сохранили после распада 395-го года и Западно-Римская, и Восточно-Римская (Ромейская, «Византийская») Империи. А в 988 году Владимир Красное Солнышко позаимствовал бы у царьградского начальства не только религию и очередную жену, но и, что резонно, календарь. А Русь, как уже говорилось, до 1492 года отмечала новолетие в марте. Уж не по-староримски ли? И месяцы не случайно со временем обрели римские названия.
К тому же, имеются многочисленные ссылки на Никейский церковный собор 325 года, который, якобы, перенёс начало календарного года с 1 марта на 1 сентября. Почему январь не упоминается? О нём забыли или, в какой-то момент до этого, в строжайшей тайне перенесли начало года с января вновь на март? Впрочем, с Никейским собором автору тоже не всё ясно: ссылок на упомянутое постановление много, а в первоисточнике данная информация пока так и не найдена.
ВПОЛНЕ ВОЗМОЖНО
Так кто же и когда прославил 1 января как стартовый день года? Не пришла ли такая идея в голову монаху Дионисию Малому (шуточное прозвище за крупные габариты)? Именно он в 248 году по эре жестокого Диоклетиана (532 г. н.э.) впервые рассчитал пасхалии, начиная от вычисленной им же даты рождества Христова – 25-е декабря 284 года до эры Диоклетиана (753 год от основания Вечного города – Рима). А ведь 1-е января – ближайшее начало месяца к тому самому рождеству. Привычные для нас даты христианской эры приживались не так уж быстро. Даже в церковных документах они стали обязательно указываться лишь с 1431 г. н.э. (рядом, во избежание ошибок, проставлялся привычный в те времена год от сотворения мира). В мирской обиход наша эра стала постепенно(!) проникать спустя ещё с полстолетия. Не в этом ли промежутке времени (с 532 г. н.э. по середину XV в.) началось вознесение января в ранг годового лидера?
Жуть, как монотонно и серо всё выглядит без выделенных шрифтов. Кто захочет такое читать? Неужели у администраторов такой странный вкус? А может я сам - белая ворона?
Считаю фразу "Украинские учебники научат..." провокационной, которая формирует негативное отношение не к авторам данных учебников, а в целом к украинским учебникам и системе образования.
Учебник - не авторская книжечка. Она, якобы, проходит массу проверок, рецензий, утверждается министерством. Его читает не три человека, а миллионы деток.
При хорошем, красивом шрифте было бы не столь монотонно. В книгах можно читать отдельные рассказы. Так и здесь. Устал - отдохни или отключи. А что-то выбросить - пропадёт целостность. Разве надо гордиться ПРОТИВОРЕЧИЯМИ в образовании? Это более статья, нежели блог. Главное - мысли вслух.
0
[
